HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ

大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 大徳寺527。茶道具 書 色紙 「喫茶去」、 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 直筆 - 茶道具。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。近くで観察すると数カ所シミがございます。共箱。塗軸。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。兵庫県生まれ。藤井誡堂の法を嗣ぐ。平成9年閑栖。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。茶道具 書 色紙 「喫茶去」、 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 直筆 : 佐藤。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。K茶道具　掛軸　「乳乕之圖」　大橋翠石作　共箱　木箱　S952KJ。【掛け軸】南無妙法蓮華経。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。美品 掛け軸 小林太玄作 凧あげ画賛 黄梅院 共箱 縁起物 正月掛け。ファブリ世界名画全集 全12巻セット。紙本。希少　自筆金子大栄 先生掛軸 和紙 書。脇坂安斐 ［和歌　短冊］幕末の大名 播磨龍野藩主 伊勢津藩主藤堂高猷の三男！。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。呉竹　固形墨　［単品購入可］。【真作】掛軸　豊秋半次（半二）　松に鶴図　二重箱入（合箱）　T168。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。堀内宗完 兼中斎 直筆「日出乾坤輝」紙本 共箱 書 茶掛 掛軸 掛け軸 茶道具。中国美術　書道具 紅澄泥双龍 文長方陶硯。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。小林太玄 直筆 書 「一期一会」大徳寺 臨済宗 掛け軸 掛軸 茶掛 茶道具 書画。掛け軸　丙辰　夏雪堂。相国僧堂に掛塔。紙本 二行書 作者不詳 作者落款印譜在 桐箱。直筆サイン入り 平子雄一 YUICHI HIRAKO PAINTINGS。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。印材、遊印、篆刻、書道、落款印、《菜根譚》名言印2個（闹中取静、物我两忘）。双鶴　珠洸 茶道具 掛け軸 掛軸 日本画 鶴 200。大徳寺527世住持。掛け軸 楚宗猷道 「 千林鶯声 」 紙本 希少 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品